楮实子，又名楮实、楮桃、谷实、构树子等，是桑科植物构树的干燥成熟果实，其别名多源于其形态特征、药用价值及文化寓意，如“楮桃”因其果实形似小桃；“谷实”则与古代“楮币”相关，暗含经济价值，在传统文化中，楮实子被赋予吉祥、长寿的象征，常见于诗文与民俗记载，如《本草纲目》誉其“益气明目”，道教文化亦视其为养生佳品，这些别名不仅反映古人对植物的观察，更承载了医药、经济及精神层面的多元文化内涵。
本文目录导读：
楮实子,作为一味传统中药材，在《本草纲目》《神农本草经》等典籍中均有记载，其药用价值虽广为人知，但因其分布地域广泛、名称多样，许多别名反而更显趣味与文化底蕴，本文将从楮实子的别名入手，探讨其背后的植物特性、地域文化及历史渊源。
楮实子的主要别名
楮实子是桑科植物构树（Broussonetia papyrifera）的干燥成熟果实，因构树本身名称多样，其果实亦衍生出诸多别称，常见包括：
- 构树子：直接源于其母体植物名称，强调与构树的关联性。
- 穀实（“穀”通“构”）：古文献中常用，如《诗经·小雅》有“爰有树檀，其下维穀”之句。
- 楮桃：因其外形似小型桃果，民间多以此名呼之。
- 野杨梅：部分南方地区因其红色果肉与杨梅相似而得名。
别名背后的文化意蕴
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语言与地域差异
不同地区对楮实子的称呼折射出方言特色，如江浙一带称“楮桃”，凸显其外形特征；而“穀实”则保留古汉语用法，多见于典籍。 -
实用与象征意义
构树在古代是造纸原料（楮皮纸），其果实别名“纸实”偶见于地方志，体现其经济价值，道教文化中视楮实为延年益寿之物，故有“仙桃”之雅称。
科学名称与民间智慧的融合
现代植物学以“构树”为正式名称，但民间别名仍活跃于药农、乡野之口，这种“一物多名”现象，既是语言多样性的体现，也反映了传统知识体系的丰富性。
楮实子的别名如同一部微缩的地方志，承载着药用、民俗与历史的交织，了解这些名称，不仅能加深对中医药文化的理解，更能窥见古人观察自然的细腻与智慧。
（字数：约600字）
注：若需扩展具体别名的地方用例或药用功效，可进一步补充。
